BU FIKRLAR SIZ UCHUN KERAK...
Buyuk yozuvchilarimiz tomonidan yozilgan kitoblarda hayot maktabi mujassam. Ularning asarlarini o‘qib chiqsangiz, o‘zingiz uchun eng kerakli maʼlumotlarga ega bo‘lasiz.
Tariximiz va xalqimiz hayotiga oid kitoblarni o‘qisangiz, asrlar osha bizgacha yetib kelgan milliy qadriyatlarni o‘zlashtirasiz. Bu qadriyatlar esa hayotga yo‘lingiz davomida kerak bo‘ladi.
Kitob o‘qiganlar hayotda adashmaydi, chunki hayotga tayyorgarlikni ular kitobdan olishadi.
Kitob insonga do‘st va uni hayot jarayoniga tayyorlaydi.
Kitob - insonga xushomad qilmaydi, aldamaydi. Aksincha, unga hayotni o‘rgatadi, achchiq saboqlarni misollar bilan ko‘rsatadi.
Tomchilar yig‘ilib daryo bo‘ladi, inson jismoniy mashq bilan sog‘lom bo‘ladi, ong taraqqiy etishi uchun esa kitob o‘qish kerak.
ESHITMOQ – KISHINI BOYITADI
Kamtar odamlar ko‘p gapirishdan qochadilar; ular ko‘p eshitmoqni istaydilar va yoqtiradilar. Eshitmoq – kishini boyitadi; gapirmoq – sayozlatadi. Ko‘p gapirgan – ko‘p yanglishadi. Ko‘p yegan – ko‘p yiqiladi. Tan kasalining asosi – ko‘p yemak, qalb kasalining sababi – ko‘p demak. Ko‘p demak – so‘zga mag‘rurlik, ko‘p yemoq – nafsga bandalik. Odam uchun bu sifatlar keraksiz va barchasi xudparastlikka oiddir.
Alisher Navoiy, "Mahbub ul-qulub"
ALDANMA VA ALDATMA
Har bir ishdan foyda kutganingda, uni bajarishda qiyinchiliklar va ikkilanishlar paydo bo‘lsa, mashaqqati ozroq tomoniga kuch ber, qiyinchiligidan ezilmaslik chorasini ko‘r...
Nodon o‘gitida xato bo‘lishi muqarrardir; dushman nasihatida aldov bo‘lishi shubhasizdir. Unisidan aldanma va bunisiga o‘zingni aldatma.
Bayt:
Aqli ko‘pning so‘ziga kirmoq – yaxshidir,
Lekin aldanmoq ham, aldamoq ham yaxshi emasdir.
Alisher Navoiy, “Mahbub ul-qulub”
TAVOZE TO‘G‘RISIDA
Tavoze (odob saqlash, xokisor bo‘lish) – kishiga xalqning muhabbatini jalb qiladi, odamlarni u bilan do‘stlashtiradi. Tavoze – do‘stlik gulshanida toza gullar ochadi va gulshandan oshnolik va ulfatchilik bazmiga xilma-xil gullar sochadi. Tavoze – takabbur muxolifga muloyimlik va kamtarlik yo‘lini ko‘rsatadi; gerdaygan dushman ko‘nglida insoniylik zavqini ko‘rsatadi. Qayta-qayta ko‘rsatilgan tavoze –hayosiz takabburni uyat chegarasiga tomon yo‘llaydi va haddan tashqari insofsiz dushmanni yomonlik qilishdan qaytaradi.
Alisher Navoiy, “Mahbub ul-qulub” asaridan
TIL NAYZASI
Kimki ko‘ngilni qattiq so‘z bilan jarohatlar ekan, unga achchiq til zaharli nayzadek sanchiladi. Ko‘ngilda til nayzasining jarohati bitmas; u jarohatga hech narsa malhamlik qilmas.
Agar bir ko‘ngilda til nayzasining jarohati bordir, faqat yaxshi so‘z va shirin til unga malham va rohatdir. Muloyim so‘z – vahshiylarni ulfatga aylantiradi; sehrgar – ohang bilan afsun o‘qib, ilonni inidan chiqaradi.
Alisher Navoiy, “Mahbub ul-qulub”
HURMAT BILAN TAʼZIM – SAODATGA SABAB
Hazil qilaverishdan hurmatsizlik ortadi; hazilning oxiri janjalga olib keladi. Ko‘p hazillashish – nomus va hayo pardasini chok etadi; adab va hurmat egalarini beburd va beobro‘ qiladi. Qo‘lingdan kelgancha taʼzim va adab binosini yiqitma; hayo va hurmat pardasidan tashqari chiqma!
Ruboiy:
Hayo bilan adab eʼtiqoddan nishonadir,
Hurmat bilan taʼzim – saodatga sabab.
Hayoli va adabli deb tanilganlar
Maqsudiga kech yetishsa, taajjublanish joizdir.
Alisher Navoiy, “Mahbub ul-qulub”
TIL SHIRINLIGI HAQIDA
Til shirinligi – ko‘ngilga yoqimlidir; muloyimligi esa foydali. Chuchuk til achchiqqa aylansa ko‘pchilikka zarari tegadi; qanddan may tayyorlansa harom bo‘ladi. Shirin so‘z sof ko‘ngillar uchun asal kabi totlidir; bolalar uchun muloyim tabiatli odam – halvofurush kabi sevimli.
Bayt:
Yaxshi so‘zga kim mastu bexush bo‘lsa,
Sharbat ichida zaharni totli qiladi.
Alisher Navoiy, “Mahbub ul-qulub”
YOMONLIKKA ODILLIK, YAXSHILIKKA YAXSHILIK
Birovning: “Yomonlikka yaxshilik qaytar deyishlari to‘g‘rimi?” deb so‘raganga ustoz dedi: “Unda yaxshilik qilgan kishiga nima qaytarasan? Yomonlikka odillik bilan javob qaytar, yaxshilikka esa yaxshilik qaytar”.
Birovning sizga nisbatan qiladigan ishini xohlamasangiz, siz ham ularga shu ishni ravo ko‘rmang. Yomon odatlarni ertaga qaraganda bugun yengish osonroq.
“Eng qadimgi hikmatlar” kitobidan
INSON TABIATI
Kishi tabiatan unga yoqishga intiladiganga mensimasdan qaraydi, unga egilmaydiganga hurmat bilan qaraydi. Kishilar boshqalarni maqtalishining to‘g‘riligiga to o‘zlarining ham shu ishni bajara olishlari mumkin deb hisoblaydigan damgacha ishonishadi. O‘zlarining imkoniyatidan yuqori bo‘lgan ishni boshqalar bajarganlarida esa, maqtov o‘rnini darrov hasad va ishonmaslik hissi egallaydi.
Kishilarni eng og‘ir zulm emas, guyoki ularga nisbatan bo‘lgan nohaqlik achchiqlantiradi: bunda ular baʼzida o‘zi tengilarning mensimasligini sezishsa, boshqasida o‘zidan qudratliroqlarning zo‘ravonligiga itoat qilish kerakligini sezishadi.
“Eng qadimgi hikmatlar” kitobidan
INSON TABIATI
Har qanday inson hayoti davomida turfa xil o‘zgarishlarni boshidan kechirsa ham, bir quvonchlarga to‘lib, bir baxtsizlik ichida yashasa ham, zohiran qaraganda, bir terining ichida necha marta ozib-semirsa ham, aslida uning tabiati dunyodagi eng kam o‘zgaradigan narsadir.
Ozod Sharafiddinov
O‘zbekiston Qahramoni
MEHNATDA SINALGAN ELDA AZIZ
Mehnatning ko‘zini topgan
Boylikning o‘zini topar.
Mehnat qilsang, ko‘ksing tog‘,
Hurmat qilsang, diling bog‘.
Ranj ila mehnat chekmayin rohatni qadrin bilmading.
Avaz O‘tar
Har bir insonning qadr-qiymati o‘z ishini qanday bajarayotgani bilan o‘lchanadi. Insonning tilak va xohishlari mehnat tufayligina amalga oshirilishi mumkin.
Abu Rayhon Beruniy
Bu mehnat birla topsang parcha non,
Kishining minnatidin uldur oson.
So‘fi Olloyor
Agar bor esa poklik niyati,
Anga yor o‘lur poklar himmati.
Alisher Navoiy
MASLAHAT ZARDAN QIMMAT
Kengash ikki turli bo‘lur: biri – til uchida aytilgani, ikkinchisi – yurakdan chiqqani. Til uchida aytilganini (shunchaki) eshitardim. Yurakdan aytilgan maslahatni esa, qalbim qulog‘iga quyardim va dilimga joylardim.
Amir Temur
SOXTA DO‘STLAR
Ko‘rdimki, eng noyob neʼmat rostgo‘ylik va mardlik, eng og‘ir balo munofiq do‘stlar ekan.
Najmiddin Kubro
Yolg‘on do‘st sandan bir foyda umidida yoki o‘z boshiga kelgan zararni qaytarmak uchun munofiqona do‘stlik qilur. Siringni noahil kishilarga so‘zlab, qadru eʼtiboringni poymol qilur. Bunday kishilarga do‘st bo‘lmakdin do‘stsiz (o‘tmoq) yaxshiroqdur. Har bir kishiga sinamasdan, bilmasdan do‘stlik qilmak, sir aytmak zo‘r aqlsizlikdur.
Abdulla Avloniy
| |
| |